Studio su Un cappello di paglia di Firenze

Questo testo è una macchina comica crudele. Un uomo, nel giorno delle sue nozze, insegue un cappello di paglia: ma quel cappello è molto più di un oggetto. È simbolo del decoro, della rispettabilità borghese, del ruolo sociale che siamo chiamati a tenere dentro al meccanismo di cui facciamo parte. I personaggi corrono, inseguono, si rincorrono, si vendono, si tradiscono. Ma quale è il senso di tanta agitazione, di questo eterno movimento? Le porte sbattono, i corpi crollano, le battute si ripetono, e il pubblico ride di una catastrofe perpetua. Abbiamo provato ad aprire questo meccanismo d’Ottocento a due dimensioni, a rompere questo esilarante vaudeville, calandolo dentro ad uno spazio radicalmente vuoto nel quale i personaggi si muovono, parlano, e si aprono al pubblico. Divengono corpi pieni di bisogni, privi di appigli. Cercano un varco reale e a più dimensioni per la loro stessa esistenza, e una fuoriuscita possibile e definitiva dal loro stritolante meccanismo pieno di ingranaggi che fin troppo li fa girare a vuoto. Il cappello si trasforma nel feticcio capitalista contemporaneo: un bene di consumo vuoto, che rende tutti vuoti, ma che in realtà non c’è, non si vede mai, e che allo stesso tempo sfinisce le anime di tutti in una lunga corsa senza fine. (Danilo Capezzani)